谢谢这条路是行不通的。
因为每一个进入教廷的人，身上都会在受洗时烙下属于教廷的烙印，雅尼克的烙印就在右手手腕的地方，一个银色的，十分显眼的光明纹章。
无论用什么办法，都没法让这个纹章消失，法师们甚至为此发明了专门侦测这个纹章的咒语，不管你怎么乔装改扮，都能很快被法师认出来，就像那该死的天敌一样。
方法二，跟组织高层打好关系。
谢谢这条路也行不通。
如果那位主教养父兼教父还在的话，雅尼克也不至于混到如此之惨的地步，虽然现在各国对教廷日益离心，但是主教养父所在的桑托斯公国，却是坚定的教廷支持者和保守派，所以如果待在桑托斯公国境内，生命安全指数相对也会更高一些。
但坏就坏在，这位主教养父前不久就病死了，死因未明。
雅尼克作为一个邪教组织“官二代”往上爬的机会就这么断了。
更悲催的是，他曾经是被养父生前指定，并且已经上报教廷，还得到一位红衣大主教默许的桑托斯公国继任主教人选。
一个既没有深厚的人脉，也没有大主教那样实力的“官二代”，面对纷至沓来，夜以继日的各路暗杀，他只能被迫放弃那个令人眼红的位置，甚至离开桑托斯公国，开始自己的逃亡生涯。
在逃亡途中，倒霉的雅尼克伤重不治，没了呼吸，当他再次在荒野醒过来时，内里的灵魂就已经换成了另外一个人。
方法三，推翻邪教组织领袖，也就是教皇，然后自己当老大。
……这条更不靠谱，听说教皇的实力是能跟法圣媲美的，他被几个中阶神官就追杀得满世界乱跑，还想推翻教皇？
赶紧洗洗睡吧。
所以当个反派真不容易啊！
那些追杀者从进了梅克lún_gōng国之后仿佛就对他失去了兴趣，但雅尼克不敢大意，仍旧换了好几个地方。迄今为止，杰德小镇是看上去最安全的。如果没有意外的话，他也希望能暂时定居下来，毕竟这个小镇虽然偏远了点，可胜在安全，这里的人也不错。
最重要的是，他实在受够了那种颠沛流离，三餐不继的生活了，雅尼克到现在还记得自己当时的狼狈，跟现在衣冠整齐的模样绝对是天壤之别。
天马行空地任由思绪飞扬，一边撑着下颌出神地瞅着眼前的水壶和水杯，雅尼克最终放弃了用魔法让它自动倒水的打算，认命地提起水壶自己倒水。
水壶是陶土捏的，外形比较丑陋，在这里，精美的瓷器不是谁都能用得起的，只有大贵族才能享用，连这个陶壶还是小镇居民“赞助”的，刚来到这里的时候，他几乎身无分文，而现在……
依然很穷。
在刚刚穿越过来的时候，他除了震惊烦恼之外，其实还有那么一丝小小的窃喜，毕竟自己是神官，还会魔法，那不是意味着可以像很多西方魔幻故事里描写的那样，把一头大象变成一把椅子，再操纵着法杖呼风唤雨之类的？……好吧，呼风唤雨貌似是东方体系的法术，但是西方魔法应该也差不到哪里去吧！
但很快，在搜索并消化了原身的所有记忆之后，他简直有种吐血的冲动。
确实，作为一名神官，在身上烙上光明烙印的那天起，他就拥有光明女神的眷顾，可以使用光明魔法。
但问题是，光明魔法跟他认知里的魔法，差异很大。
光明魔法能够治愈一切伤口，像他这样的低阶神官，一次只能治愈一个人，而且速度比较慢，耗费的魔力也会比较大，但达到主教级别的神官，可以施展出同时治愈多人的治疗术，甚至起死回生。
简单来说，光明魔法就是一种治愈系的魔法。
是的，你没看错，它不是以攻击性为主的魔法体系，所以雅尼克甚至不能指挥一个水壶自动倒水！
不过根据这具身体原来的记忆，他知道光明魔法中也有一种攻击性法术，叫光明普照，它的效果类似于火系魔法的变种，不同的是使光达到能够灼伤对手的程度，这也是光明魔法中唯一的攻击性魔法。
很不幸，这个法术只有高阶神官才能使用，而雅尼克现在只是个低阶神官，还是一个被追杀得身受重伤，魔力几近崩溃的低阶神官。
换而言之，他现在就是一个要战斗力没战斗力，中看不中用的花瓶，唯一可以使用的低级治愈术只能医治一下小镇居民的小病小痛，要真碰上之前那些追杀者，那只有被虐等死的份了。
现在为了自己的小命，他需要争取多一点的时间养伤，并且把魔法练习更加熟练，尽管那只是一些治愈法术，但聊胜于无不是吗，起码当自己受伤的时候也用得上，在此之前，还得在这个小镇继续他的神棍，哦不，是神官生涯。
从桑托斯公国一路逃亡，来到现在的梅克lún_gōng国，又闯入这个很少有外人涉足的杰德小镇，雅尼克面对的是一双双对教廷充满怀疑和戒备的眼神，甚至差点被乱棍打死。
拜这副皮相和他打动人心的诚恳言辞所赐，居民们总算答应让雅尼克留下来，在他的不懈努力下，小镇居民总算打破对教廷神官极度败坏的印象，现在终于正式接纳了他成为小镇上的一份子，光明女神保佑他能够在这里住得久一点吧，不然之前的一切努力又要白费了。
镇上人口很少，本来也不可能有闲置的房子，不过这幢房子的前任主人有点特殊，就