r / ☆、第四章天高纵情论
庾文明被他吓得后退一步，定神后才扬起下巴，加大音量来掩盖内心的慌乱。
“你，你在胡说些什么！”
这个刘唐，怎么突然像是换了个人似的。
王崇之拍拍好友的肩膀，感叹道：“原来刘兄之前已经手下留情了。”
谢诣没好气的瞪了他一眼：“那是本郎君不跟他一般见识，否则，谁输谁赢还说不定呢。”
王崇之笑着摇头。
谢诣只当什么都没发生，借着窗边草木的遮掩，继续观望着里头。
“我有没有胡说，庾兄心里有数就行，犯不着大呼小叫的。”
“快要上课了，庾兄还要站在这儿吗？我倒是没问题，就是夫子来了的话......”
说着，只见他面上又流露出那种笑。
庾文明看着就觉得心神不宁，无力同他争辩，赶紧将书桌搬远了原来的地方，选了个离刘唐最远的位置。
荀潜携书进来时，体会到的便是从所未有的宁静氛围。
学堂里全数人都在自己的位置上，或翻书，或练字，毫无往日嘈杂喧嚣的闹劲儿。
他心下疑惑，以为是在白日做梦，隔着云袖，暗地里捏了自己一把，明确感受到痛后才相信是真的。
虽不知他来前发生了什么，不过此后若能日日都如此，也是极好的。
“大家将书翻至第六篇，今日我们来谈谈老子的‘道’。”
“老子以‘道’释万物，书中有云‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。”
“世间万物均可用道来解释，我们活在道中，学在道中，学之所用也是道，正所谓化万物于无形，无形中诞有形，有形无形，皆为一体。”
“这是为师对道的理解，接下来，你们有谁愿意说说自己的见地？”
当下崇尚老庄哲学，名人雅士对此更是推崇备至。
老子以“道”著名，庄子以“自我”立足，两者同气连枝，却又各开一朵。
荀潜观望四下，未曾有人发言。
“刘唐，你来。”
前排少年从容将笔搁下，站起身，不慌不忙，落落大方。
“学生曾经在某书上看到此番注解，上有言，‘道’乃零，零前置一，便生此后无数。”
荀潜点头，这番比喻倒是巧妙的紧。
停顿片刻，他接着说道。
“但学生认为，‘道’乃合阖万气，其本为万物，何出万物？若将其置为一，一为何？将其置为二，二为何？世间万物本有其名，本有其律，若皆称之为道，那道之外为何？”
“学生认为，‘道’并不在万物外在，而是于其内在。人在六道轮回之内，为何？遵的便是道，牲畜为牲畜，遵的也是道，人与牲畜最大的不同，就在于彼此的道不同。”
其他学子也均被他的这番言论所震撼，在他们看来，古人之学玄之又玄，穷其一生如能研读一点便足以受益终生，更别提对其提出质疑。
荀潜素来知道自己这位学生天生聪慧，在学业上一点就通，有着旁人看不见的犀利见解，却未曾想他对当下老庄之学竟也能剖析的如此精辟独到。
后排突兀的传来木椅翻倒在地的声响，紧接着后头的便是某人独特的随意散漫的语调。
隔着不远的距离，清晰的传入众人以及刘唐的耳里。
“既然如此，我也有一问题想要请教刘兄。”
“你言‘道本为万物，何出万物’，那若道为内在，何为外在？”
“内外之分，又有何区别？老子曾言，独立而不改，周行而不殆。”
“敢问刘兄，此处所说之道与刘兄所言之道，是否为同一道？”
刘唐看着他的眼睛，信目而答：“若‘道’为内在，则‘我’为外在，内外如此，才是‘我道’。”
谢诣放声大笑，轻松翻身到课桌上，手臂张开，宛如振翅高飞的白鹭，纵情自然，狂放不羁。
霎时，他收敛所有情感，目光炯炯的盯着刘唐。
“敢问刘兄，‘我道’为何？是天下我道，亦或独身我道？”
刘唐正欲回答，却被荀潜暴躁的打断。
“谢诣，你给我下来，桌子是给你踩的吗？！这是给大家读书用的！”
一时没有控制住自己的某人悻悻的从上面下来，正正经经的给夫子鞠躬道歉，然后便将目光转投向另一人。
“看什么看，别看了，有什么话下课讲，现在还在上课，明白吗！”
荀潜心底那叫一个郁闷，有一个没看透也就算了，谁曾想半路竟还杀出一个，虽比刘唐少了几分包罗万象的性子，但却比他多了几分灵韵天成。
要是旁人也就罢了，偏生还是他曾感叹过的不学无术的谢诣。
让他这张老脸往哪儿搁哟！
罢了罢了，英才辈出，他该高兴才是。
众